欲速不達，拔苗助長
據說印度尼西亞的蘇拉威西鳥（又稱西裡伯斯島）的原住民們用獨特的方法活捉猴子賣給觀光客們。蘇拉威西島生長著長又十分結實的南瓜，據說那裡孩子們在南瓜生長初期的時候，便用繩子綁住南瓜中間部份，使一邊可以繼續生長，另一邊則停止長長，南瓜變得結實以後，將中間挖空做成類似頸口較窄的玻璃瓶的樣子。
孩子們把做好的南瓜緊緊地捆在柱子上，在裡面放入一半米，這樣喜歡大米的猴子聞到米的味道後，便會聚集到南瓜附近。其中一隻猴子便會在旁邊偵查，確認好沒有任何危險後將一集爪子深入南瓜裡，抓上一把米，可握著米的爪子卻拔不出來了，爪子伸進去的時候，因為什麼都沒有拿，所以很輕易的就伸了進去，但是握著米的拳頭是拿不出來的，猴子為了出爪子廢了很大的力氣卻無法將爪子拔出，猴子只要將握著米的拳頭鬆開便會輕鬆的拔出爪子來，可牠堅決不鬆手，猴子為了逃脫拼命掙扎的瞬間，孩子們用竹筒將猴子套住，即便這樣，已經被抓的猴子仍然堅持，握緊手中的米不肯鬆手。
學者們需要拿猴子做研究時，也會採用此類方法。由於猴子生活在樹上，如果用槍射擊猴子掉下來可能會有生命危險，因此學者們也都採用了原住民們曾經用過的方法，在枯樹上挖出一個猴子可以輕鬆將爪子伸進去的窟窿，在中間放入米，在樹上觀察的猴子，等人們走後，便從樹上下來。為了拿走米把爪子伸進窟窿裡面，抓上一把米，可爪子卻拿不出來，這個時候用竹筒便可以把猴子抓住，猴子為了逃跑奮力掙扎，但是因為它們始終不鬆開緊握的拳頭，最後無法逃脫而被抓獲。
這個故事給我們留下了深刻的教訓，無論是什麼，如果緊握手中不放手的話，那麼即使拼命掙扎，結果一定是會失去得更多。並像猴子一樣失去自由，成為別人的奴隸。緊握拳頭不放手，每個人，根據所面臨的情況都是不同的，但是都不外乎錢、權利、地位、官銜、名利、晉職、名氣、戀人等，為了得到這些，而被弄得狼狽不堪的事例，是我們每天都在目睹的家常便飯。
有句話叫做欲速不達，迫切的希望收穫，結果反而不會實現。這是論語中的一句話，孔子的弟子子夏曾在魯國的莒父做地方首長，他來向孔子問政，孔子告訴他不要急功好利（無卻速），並且不要為了小的利益耗費太多的精力（無見小利），急功好利反而無法實現（卻速則不達），貪圖小的利益便做不成大事（見小利則大事不成）。
孔子的這句話給現代人帶來的深刻教訓是，求快反而達不到目的。貪圖小利就做不成大事，卻速即急攻心切做了違背常理的事情。關於欲速有一個很好的例子，叫做拔苗助長，拔描助長是孟子時期的故事，一個宋朝人為了讓秧苗快點生長，用力把秧苗拔起，經過一番辛勞後，回家對人說：「今天可把我累壞了，我幫助莊稼長高了一大截。」但是他的兒子跑到田里一看，秧苗全部都枯死了。
自然界有它的順理，順理就是順應條理的意思，讓我們想一下刨木材吧，順理是順著樹的紋理刨製，逆理則是違背樹的紋理创製，哪一邊會更加圓潤？當然是順理的一邊，欲速換句話說便是逆理，與拔苗助長沒有兩樣。
從前有個人到鄰居家的三層房子很漂亮，便讓木匠給自己也建一棟三層房子，木匠便開始建房子，但是主人看到木匠從一層開始建，便對木匠大聲吼道：「我不需要一層，我需要的是三層！不要建一層，建三層吧。」木匠對主人說：「如果想要建三層，必須從一層開始建起。」
「是嗎？可是我需要一層，我需要的是三層啊！」
就像最近公職候選人們在聽政會上被嚴酷斥責或是落選時的情況，可以知道與以上故事是有關聯的。像印度尼西亞的猴子們，無論多小的東西始終不鬆手，費勁力氣的人，因為貪圖小利益，而變成了絆腳石的人，一層和二層，在地基不穩的基礎上，建三層的這些人們一樣，結果必定是經受侮辱或者失敗告終的。
這樣的倫理不僅是公職人員，對於生活在今天的我們而言，都是極其受用的。因小失大，像拔苗助長的宋朝人一樣，急於求成反而適得其反，又或者是在小的利益上固執地堅持，地基不穩便無法建成高樓大廈。
本文章記載於 韓國刊物nesteconomy 2014.7.25
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